Бханумати Канс, впервые изучивший музыку у Деодхара, а затем и самого Кумара Гандхарва, ухаживал за ним по болезни. Его первый мехфил после выздоровления от болезни произошел в 1953 году. Болезнь сильно повлияла на пение Кумара в последующие годы - он должен был быть известен мощными короткими фразами и его очень высоким голосом.
Кумар также экспериментировал с другими формами пения, такими как Nirguni bhajans (преданные песни), народные песни, а также с ragas и презентацией, часто переходящими от быстрых к медленным композициям в той же раге. Его помнят за его великое наследие инноваций, ставя под сомнение традицию, не отвергая ее оптовую торговлю, в результате чего музыка соприкасается с корнями индийской культуры, особенно народной музыки Мадхья-Прадеша. Его инновационный подход к музыке привел к созданию новых рагов из сочетаний старых рагов.
Его стиль пения вызвал значительные споры. Ветеран-певец Могубай Курдикар не считал, что его виламбит (медленный темп) поет интересный, и его собственный учитель Деодхар критиковал некоторые аспекты пения Кумара, но их отношения были напряжены с 1940-х годов, когда Кумар Гандхарва женился на Бханумати. Согласно книге Пандхаринатха Колхапуре о Кумаре Гандхарве, Деодхар был против матча. Но критика в основном была сосредоточена на его виламбите гаяки. Его пение в более быстрых темпах, особенно его мастерство над мадхья-лайей, широко почиталось.
Первый сын Кумара Гандхарва, Мукул Комкалимат, родился в 1956 году. После смерти Бханумати в 1961 году во время рождения второго ребенка Кумар женился на Васуддхаре Шриханде, еще одном из его сокурсников в школе Деодхар. Vasundhara Komkali (1930-2015) сформировал незабываемый дуэт с ним в пении бхаджана. Она также часто предоставляла вокальную поддержку своим классическим исполнениям. Их дочь Kalapini Komkalimath позже сопровождает обоих ее родителей на tanpura.
Некоторая идеология Кумара Гандхарва продвигается его сыном и дочерью, а также такими учениками, как Мадхуп Мудгал, Виджай Сардешмух, Сатьяшель Дешпанде, Парамананд Ядав. Фонд Кумара Гандхарва Мумбаи был образован его учеником Параманом Ядавом, который работает в развитии индуистской и карнатической музыки. Внук Кумара Гандхарва Бхуванеш (сын Мукула) также назвал себя классической певицей.
В течение длительного периода деятельности Кумара Гандхарва в качестве музыканта руководил его друг и аккомпаниатор талды Васант Ачарекар. Ачарекар был помощником Вазента Десаи в 1950-х годах, но позже полностью посвятил себя роли аккомпаниатора классического пения до своей смерти в конце 1970-х годов. Его сын Суреш Ачарекар также является игроком табло и сопровождает Кумара Гандхарву и других художников. У Кумара Гандхарва были дружеские отношения с известной литературной парой маратхи Пу Ла Дешпанде и Сунитой Дешпанде.
Кумар Гандхарва тоже был музыковедом. Во время болезни, когда ему посоветовали полноценный отдых, он проводил время, размышляя о разных аспектах музыки. У него были свои мысли о многих разных рагах, стилях исполнения и разных типах композиции. Его замечания о композитных рагах, thumri и tarana сильно отличаются от обычных.
Кумар Гандхарва был награжден Падма Бхушан в 1977 году, а вторая по величине гражданская честь Индии - Падма Вибхушан в 1990 году.
[культура] |
