Суфизм или Taṣawwuf (Arabic: التصوف «sect»; личное существительное: صوفي ṣūfiyy / ṣūfī, متصوف mutaṣwwuf), который часто определяется как «исламский мистицизм», «внутреннее измерение ислама» или «явление мистики в исламе», , является мистической тенденцией в исламе, «характеризующейся ... [особыми] ценностями, ритуальными практиками, доктринами и институтами», которая началась очень рано в истории ислама и представляла собой «главное проявление и самую важную и центральную кристаллизацию» мистической практики в Ислам.Практикующих суфизма называют «суфиями» (арабские множественные числа: صوفية ṣūfiyyah, صوفيون ṣūfiyyūn; متصوفة mutaṣwwufah; متصوفون mutaṣwwufūn), арабское слово, которое, по мнению историков, первоначально указывало на «шерстяную одежду (ṣūf) или грубую одежду «носимые ранними исламскими мистиками. Исторически сложилось так, что они часто относились к разным ṭuruq или «заказам» -конгрегионам, сформированным вокруг великого мастера, называемого мавла, который следит за прямой цепочкой учителей обратно к исламскому пророку Мухаммаду. Эти приказы встречаются для духовных сессий (махали) в местах встреч, известных как завия, ханка или текке. Они стремятся к ихсану (совершенствованию богослужения), как подробно описано в хадисе: «Ихсан должен поклоняться Аллаху, как если бы вы Его видели, если вы не можете Его увидеть, он обязательно увидит вас.Руми заявил: «Суфий висит на Мухаммаде, как Абу Бакр». Суфии рассматривают Мухаммада как аль-Инсана аль-Камила, главного совершенного человека, который служит примером морали Бога и считают Мухаммада своим лидером и духовным руководителем ,Все суфийские ордена прослеживают многие из своих первоначальных заповедей от Мухаммада через своего зятя Али с заметным исключением из Накшбанди, которые утверждают, что прослеживают свое происхождение от Мухаммада через первого Рашидского халифа Абу Бакра. Хотя подавляющее большинство суфиев, как до современных, так и современных, были и являются приверженцами суннитского ислама, в конце средневекового периода также развивались определенные направления суфийской практики в рамках шиитского ислама. Большинство из них следуют за одним из четырех мазхабов (юриспруденциальных школ мысли) суннитского ислама и поддерживают суннитскую акиду (вероучение).Суфии характеризовались их аскетизмом, особенно их привязанностью к зикру, практикой поминовения Бога, часто исполняемой после молитв. Они стали сторонниками ряда мусульман как реакция на мирство раннего Халифата Омейядов (661-750) и охватили несколько континентов и культур в течение тысячелетия, изначально выражая свои убеждения на арабском языке, прежде чем распространиться на персидский, турецкий и урду среди десятков других языков. По словам Уильяма Читтика, «в широком смысле суфизм можно охарактеризовать как интериоризацию и усиление исламской веры и практики»..
[шариат][Мухаммед][хадисы][Персидский язык] |
