Именно в 21-м году он начал формировать явление в социологической сфере и превращается в «вегафобию». В 2007 году в Соединенном Королевстве состоялось исследование «Вегафобия: непропорциональные разговоры о веганстве в британских национальных газетах», в котором рассмотрено 397 статей, содержащих термины «веган», «веганы» и «веганство». Так обнаружили исследователи, что 74,3% предметов классифицируются как «негативы»; 20,2% «нейтральные» и только 5,5% «позитивные». Отрицательные пункты были в порядке частоты: высмеивание веганизма; характеризуют веганство как аскетизм; утверждая, что веганизм трудно или невозможно поддерживать; описывать веганизм как мода; изображать веганов как сентименталистов; определяя веганов как враждебных.
В 2010 году Хэл Херцог опубликовал книгу «Некоторые, кого мы любим, некоторые, кто ненавидит, некоторые, которые едят: потому что так трудно думать непосредственно о животных». Четвертая глава посвящена вегафобии под названием «Веганизм, веганорексия и вегафобия: женщины, выбор и политика питания». Анализ главы также сообщается в книге 2015 года «Проект исследований вегетарианцев: еда, животные и гендер в вечном терроре» Лауры Райт.
Другие виды использования термина «вегафобия» можно найти главным образом в Европе на конференциях, таких как проведенные в августе 2011 года Сарой Ферге под названием «Социальное насилие против вегетарианства для животных и анализ вегафобии» во время «Летних проблем животных», состоявшегося в Марлеш де ла Луара, Франция.
В 2012 году Кристоф Трайни в научном тексте «Между отвращением и моральным возмущением: социально-генезис практикующего активиста» говорит о том, что веганы и антияпонцы становятся «угнетенным меньшинством», восставшим против вегефобии. В том же году он также рассказывает о Кей Пэггсе в книге «Потребление животных».
На конференции по правам животных в Люксембурге в 2013 году актриса и продюсер Йола Кора, организатор первого «Вега Интернэшнл», разоблачили это явление в рамках акции «Вегафобия, что это такое?». Также в том же году выступил французский философ Ив Боннардель в своем выступлении под названием «Вегафобия» в Veggie Pride International в Генуе, Швейцария.
В 2014 году они рассказывают о Андреа Ромео и Ивонне Ситарелла в тексте «Сеть и распространение антиобщественной культуры», в которой описывается феномен вегафобии как «поверхностное и смехотворное» отношение тех, кто фокусируется на веганском образе жизни, а не на реальных мотивах, которые приводят к этому выбору. «Также можно отметить, что распространение« анти-вегетативных »групп называется« specist ». В том же году был опубликован манифест Queer Vegan Manismo, где Расмус Р. Симонсен утверждает, что вегафобия связана с гомофобией, потому что« гомофобная речь питает вегафобию » , так как выбор еды по-разному, для мужчин в частности, связан с «женственностью и отсутствием мужественности».
В 2016 году Radio Radicale транслировало интервью с Сильвией Моле о цензуре антисептизма и вегефобии Кристианы Пуглизе. В том же году, всегда в Италии, он также говорил о вегефобии также Радио «Онда Росса».
В 2017 году опубликовано исследование «Профилактика и управление питательными веществами на основе растительного сырья: основные компоненты сердечно-сосудистых заболеваний», где вегафобия описывается как стереотипное отношение веганов как «аскеты, модники, сентименталисты, а в некоторых случаях и враждебные экстремисты».
[Генуя] |
