Архипелаги Юго-Восточной Азии находились под влиянием индуистских тамилов, гуджаратов и индонезийских торговцев через порты малайских индонезийских островов. Индийские религии, возможно, синкретическая версия индуизма-буддизма, прибыли в Филиппинский архипелаг в 1-м тысячелетии нашей эры через индонезийское королевство Шривиджайя, а затем Маджапахит. Археологические данные, свидетельствующие об обмене древними духовными идеями из Индии на Филиппины, включают в себя 1,79 килограмма, 21 карат золота индуистскую богиню Агусана (иногда называемую Золотой Тарой), найденную в Минданао в 1917 году после того, как буря и наводнение обнажили ее местоположение. Статуя теперь находится в полевом музее естественной истории в Чикаго и датируется периодом с 13 по 14 века.
Изучение этого образа было сделано доктором FDK Bosch из Батавии в 1920 году, который пришел к выводу, что он был сделан местными рабочими в Минданао, копируя образ Нгандюка раннего периода Маджапахита - за исключением того, что местный художник упускал из виду отличительные атрибуты, удерживаемые в руке. Вероятно, это связано с яванскими майнерами, которые, как известно, добывают золото в районе Агусан-Суригао в середине или конце 14 века. Изображение, по-видимому, похоже на сивитовскую богиню и хорошо вписывается в название «Бутуан» (означающее «фаллос»). - H. Otley Beyer, 1947
Хуан Франсиско предполагает, что золотая статуя Агусана может быть изображением богини Шакти из традиции Шива-Будды (Бхайрава), найденной на Яве, в которой религиозный аспект Шивы интегрирован с религиозными аспектами в буддизме Явы и Суматры. [Полевой музей естественной истории][шиваизм] |