Атеистические школы найдены в ранней индийской мысли и существовали со времен исторической ведической религии. Среди шести православных школ индуистской философии Самкхья, старейшая философская школа мысли, не принимает Бога, и ранняя Мимамса также отвергла понятие Бога. Тщательно материалистическая и антитеистическая философская школа Чарвака (или Локайата), которая возникла в Индии около 6-го века до нашей эры, вероятно, является наиболее явно атеистической философской школой в Индии, подобной греческой киренайской школе. Эта ветвь индийской философии классифицируется как неортодоксальная из-за ее отказа от авторитета Вед и поэтому не считается частью шести православных школ индуизма, но это примечательно как свидетельство материалистического движения в индуизме. Чаттерджи и Датта объясняют, что наше понимание философии Карваки является фрагментарным, основанным в основном на критике идей других школ и что это не живая традиция:
«Хотя материализм в той или иной форме всегда присутствовал в Индии, и иногда ссылки встречаются в Ведах, в буддийской литературе, в эпосах, а также в поздних философских работах мы не находим никакой систематической работы по материализму, ни любая организованная школа последователей, как и другие философские школы, обладает. Но почти каждая работа других школ утверждает, для опровержения, материалистические взгляды. Наше знание индийского материализма в основном основано на них ».
Другие индийские философии, которые обычно считаются атеистическими, включают классическую Самкху и Пурву Мимамсу. Отказ от личного творца Бога также проявляется в джайнизме и буддизме в Индии. [веды][Материализм] |